Autor und Autorin: Manfred Hofferer, Renate Fanninger & Team Bildungspartner Österreich, © BPÖ 2025

Amokläufe stellen in der Regel seltene, jedoch zutiefst erschütternde und spektakuläre kriminelle Ereignisse dar, die sich durch eine gezielte Zerstörungsabsicht auszeichnen. Diese richtet sich typischerweise gegen bestimmte Personen, Institutionen oder Symbole, die von den Täter: innen als Ursache für erlittene Kränkungen und Demütigungen wahrgenommen werden. Es handelt sich hierbei oft um Racheakte von Individuen, deren Persönlichkeit tief verletzt wurde und die durch ihre Tat Aufmerksamkeit und eine Form der Selbstverwirklichung suchen, wobei religiöse oder politische Motivationen in der Regel keine Rolle spielen.

1.1 Amokläufe im gesellschaftlichen Kontext

Die wissenschaftliche Definition von Amok, wie sie beispielsweise im DSM-IV-TR oder ICD-10 als kulturabhängiges Syndrom beschrieben wird, charakterisiert die Tat als eine willkürliche, scheinbar nicht provozierte Episode mörderischen oder destruktiven Verhaltens, die häufig in Amnesie oder Erschöpfung mündet und oft mit dem Suizid der Täter: innen endet. Im Kontext von Schulen werden solche Taten als "School Shootings" bezeichnet, wobei es sich um Tötungen oder Tötungsversuche durch Jugendliche an Schulen mit einem direkten Ortsbezug handelt, unabhängig von der Anzahl der Opfer.

1.2 Die Multikausalität von Amoktaten: Eine komplexe Interaktion

Die Forschung ist sich einig, dass die Ursachen von Amokläufen niemals monokausal sind. Vielmehr resultieren sie aus einem komplexen Geflecht persönlicher und sozialer Faktoren, die in spezifischen Risikokonstellationen zusammenwirken. Einzelne Merkmale allein besitzen dabei kaum Aussagekraft. Amoktaten sind keine spontanen Gewaltexzesse, sondern das Ergebnis einer langen und akribischen Planungs- und Vorbereitungsphase. Dieser Phase geht typischerweise eine längere Entwicklungszeit voraus, in der die potenziellen Täter: innen das Gefühl hatten, bspw. durch Mitschüler und Mitschülerinnen, Lehrende oder andere Autoritätspersonen gedemütigt, gemobbt oder seelisch und körperlich verletzt worden zu sein.

Die Erkenntnis, dass Amokläufe nicht auf eine einzelne Ursache zurückzuführen sind, sondern aus einem komplexen Zusammenspiel verschiedener Faktoren entstehen, markiert eine bedeutende Entwicklung in der kriminologischen und psychologischen Forschung. Dieser Wandel in der Betrachtungsweise weg von vereinfachenden Erklärungen hin zu einem umfassenden Verständnis der Multikausalität ist von entscheidender Bedeutung. Er verdeutlicht, dass Präventionsstrategien nicht isoliert auf einzelne Symptome oder vermeintliche Auslöser abzielen können. Stattdessen erfordert die Komplexität des Phänomens einen ganzheitlichen Ansatz. Die Gesellschaft muss die Vorstellung aufgeben, das Problem auf eine einzige "böse" Ursache reduzieren zu können, und stattdessen anerkennen, dass es sich um ein Zusammenspiel individueller Vulnerabilitäten und gesellschaftlicher Defizite handelt. Das erfordert ein tiefgreifendes Umdenken in der Entwicklung und Umsetzung von Präventionsmaßnahmen.

Um die vielfältigen Faktoren, die Amokläufe begünstigen, besser zu veranschaulichen, dient die folgende Tabelle der Darstellung der Interdependenz zwischen gesellschaftlichen Bedingungen und individuellen Vulnerabilitäten:

Übersicht: Interdependenz gesellschaftlicher und individueller Risikofaktoren für Amokläufe hinsichtlich der gesellschaftlichen Bedingungen und der Individuellen Vulnerabilität/Auswirkung bei den Täter: innen

• Soziale Ausgrenzung/Mobbing: Gefühl der Demütigung, Ablehnung, Isolation, Minderwertigkeit, Hass, Rachegedanken
• Dysfunktionale Familien (versteckte Probleme): Mangelndes Coping, destruktiver Bindungsstil, geringes Selbstbewusstsein, Versagensangst, narzisstische Problematik
• Gewaltverherrlichende Medienkultur: Verstärkung von Gewaltfantasien, Abstumpfung, Abbau von Hemmungen, Inspiration für Tat
• Sensationslüsterne Medienberichterstattung: Wunsch nach "Ruhm" und "Unsterblichkeit", Nachahmungseffekte, Identifikation mit Täter: innen
• Leichter Zugang zu Waffen: Konkrete Tatmittel, Faszination für Waffen, Ausleben von Machtfantasien
• Stigmatisierung psychischer Erkrankungen: Keine Hilfesuche, Chronifizierung der Erkrankung, soziale Isolation, erhöhte psychische Belastung
• Sozioökonomische Ungleichheit/Perspektivlosigkeit: Leistungsdruck, "Underachievement", Frustration, erhöhte Delinquenzbereitschaft, Hoffnungslosigkeit
• Toxische/Gewaltlegitimierende Narrative: Radikalisierung, Feindbilder, Rechtfertigung von Gewalt

Diese Übersicht verdeutlicht, dass Amokläufe nicht durch eine einzelne Ursache erklärt werden können. Die Gegenüberstellung von gesellschaftlichen Bedingungen und individuellen Auswirkungen zeigt, wie externe Faktoren intern auf die Täter: innen wirken und ihre Handlungen beeinflussen. Das unterstreicht die Notwendigkeit, Präventionsstrategien sowohl auf gesellschaftlicher als auch auf individueller Ebene anzusetzen.

2. Soziale Isolation und Ausgrenzung als Nährboden

Soziale Isolation und Ausgrenzung bilden in jedem Fall einen kritischen Nährboden für die Entwicklung von Amoktaten. Die Erfahrungen von Demütigung und mangelnder Anerkennung sind dabei - vor anderen - von zentraler Bedeutung.

2.1 Die Rolle von Mobbing, Demütigung und mangelnder Anerkennung

Potenzielle Täter: innen empfinden sich häufig durch Mitschüler und Mitschülerinnen, Lehr- oder andere Autoritätspersonen gedemütigt, gemobbt oder seelisch und körperlich verletzt. Kränkungen und Verluste, die von den Täter: innen als schwerwiegend wahrgenommen werden, wie Demütigungen, ein Schulverweis, oder auch persönliche Verluste, stellen regelmäßige Anlässe oder Auslöser für die Taten dar. Studien zeigen, dass ein hoher Prozentsatz der Täter: innen von bspw. Schulschießereien, nämlich 80%, selbst Mobbingopfer waren und in ihrer Schullaufbahn mit Misshandlung, Verfolgung und emotionalem Missbrauch konfrontiert waren. Das Gefühl, keine Anerkennung zu finden und sich in einer Verliererrolle zu befinden, sind dabei entscheidende Faktoren, welche die Entwicklung von Rachegedanken begünstigen können.

Zudem ist hier von Bedeutung, dass nicht nur die objektive Erfahrung von Mobbing oder Demütigung ausschlaggebend ist, sondern die subjektive Interpretation und Verarbeitung dieser Erlebnisse und Erfahrungen durch das Individuum. Ein Ereignis, das für eine Person von geringer Bedeutung sein kann, ist für eine andere, besonders vulnerable Person, eine tiefgreifende Kränkung, die als unertrag- und unlösbar empfunden wird. Das verweist in jedem Fall auf eine gesellschaftliche Verantwortung, die über die bloße Bekämpfung von Mobbing hinausgeht. Es geht darum, Mechanismen zur Förderung von Resilienz und zur adäquaten Konfliktbewältigung zu etablieren. Zudem sind die frühzeitige Erkennung und Unterstützung von Menschen, die solche Erfahrungen als existenzielle Bedrohung wahrnehmen, unerlässlich. Die Gesellschaft muss erkennen, dass es nicht nur um das Verhindern von Kränkungen geht, sondern auch um die Vermittlung des sozialen und emotionalen Rüstzeugs, um mit Ablehnung und Misserfolg auf konstruktive Weise umzugehen.

2.2 Fehlende soziale Integration und das Gefühl des Außenseiters / der Außenseiterin

Amoktäter: innen sind häufig Einzelgänger: innen, die Schwierigkeiten haben, Anerkennung zu finden. Sie zeigen eine ausgeprägte Tendenz zur Isolation und sozialen Entkoppelung. Nahezu alle jugendlichen Amokläufer: innen hatten vor der Tat soziale Probleme und Konflikte und erlebten in irgendeiner Form soziale Ausgrenzung. Sie fühlen sich als sozial isoliert, verzweifelt, hasserfüllt und unglücklich mit ihrer eigenen Situation. Sie werden von der umgebenden sozialen Mitwelt oft als "komische Einzelgänger: innen" wahrgenommen und beschrieben.

Diese Beschreibungen der Täter: innen als "still, zurückgezogen, etwas seltsam" oder mit "Leistungs- und Kontaktproblemen" sind regelmäßig retrospektive Zuschreibungen, die das Verhalten der Täter: innen vor der Tat als abweichend kennzeichnen. Die gesellschaftliche Bedingung, die hier zum Tragen kommt, ist nicht allein die individuelle Neigung zur Isolation, sondern auch die mangelnde Kompetenz bzw. Bereitschaft der Gesellschaft - sei es in der Schule, der Peer-Group oder der Familie - dieses "Anderssein" zu integrieren bzw. zumindest als Hilferuf zu deuten. Die "soziale Entkoppelung" ist ein wechselseitiger Prozess, bei dem sich das Individuum zurückzieht, aber in gleicher Weise die Gesellschaft es nicht aktiv einbindet. Eine Gesellschaft, die Konformität stark belohnt und Abweichungen stigmatisiert oder ignoriert, schafft einen Nährboden für extreme Isolation. Die Prävention muss daher auch darauf abzielen, eine inklusivere Gesellschaft zu fördern, die "komische Einzelgänger: innen" nicht nur toleriert, sondern aktiv versucht, sie zu erreichen und zu integrieren, bevor Gefühle von Hilflosigkeit und im Extremfall Hass eskalieren.

2.3 Dysfunktionale soziale Beziehungen und mangelndes Coping

Ein wiederkehrendes Grundproblem bei potenziellen Amoktäter: innen ist, dass sie mit Problemen und Konflikten konfrontiert sind, denen sie mit unzureichend ausgebildeten Verarbeitungsressourcen und Bewältigungsstrategien (sogenanntes mangelhaftes Coping) begegnen. Nicht selten führt ein in der frühen Kindheit erlernter, destruktiver Bindungsstil, sei es ängstlich-ambivalent oder distanziert, zu geringem Selbstbewusstsein, Versagensangst, einem übersteigerten Ich-Bezug mit leichter Kränkbarkeit (narzisstische Persönlichkeitsstörung) und einer mangelnden Frustrationstoleranz, die sich in inadäquater Aggressionsabfuhr äußert. Das Unvermögen, mit kommunikativer oder interaktionaler Kränkung überhaupt oder gar konstruktiv umzugehen, ist ein charakteristisches Merkmal.

Dieses individuelle Defizit spiegelt eine breitere gesellschaftliche Schwäche in der Vermittlung effektiver Konfliktlösungsstrategien wider. Wenn Individuen keine gesunden Wege lernen, mit Frustration, Kränkung und zwischenmenschlichen Konflikten umzugehen, steigt die Wahrscheinlichkeit, dass diese destruktive oder sogar gewalttätige Auswege suchen. Die gesellschaftliche Bedingung ist hier ein Mangel an umfassenden Bildungsprogrammen und sozialen Unterstützungssystemen, die frühzeitig emotionale Intelligenz, Konfliktlösungskompetenzen und Resilienz fördern. Im Kern geht es darum, eine Kultur des Miteinander zu schaffen, in der das Scheitern oder das Erleben von Kränkung nicht als Endpunkt, sondern als Herausforderung mit bewältigbaren Strategien angesehen wird.

3. Familiäre und Erziehungsbedingte Faktoren

Neben den individuellen psychischen Dispositionen spielen familiäre und erziehungsbedingte Faktoren eine wesentliche Rolle bei der Entwicklung von Amoktäter: innen.

3.1 Einfluss von Bindungsstilen und familiären Problemen

Obwohl Amoktäter: innen oft aus scheinbar "funktionierenden" Familien stammen, sind die tieferliegenden Ursachen komplex und auch hier niemals monokausal. Die Forschung beschreibt häufig ein "kleinbürgerliches Milieu mit versteckten Problemen", das weniger durch offene Gewalt oder Armut, sondern vielmehr durch Beziehungslosigkeit und ein "stilles Nebeneinander statt Miteinander" gekennzeichnet ist. In einigen Fällen werden auch instabile Familienverhältnisse genannt, in denen ein Elternteil eine kriminelle Vergangenheit aufweist, was auf eine mögliche Vernachlässigung hindeuten kann.

Diese Beobachtung der "fassadischen Funktionalität" von Familien offenbart eine gesellschaftliche Bedingung, bei der der äußere Schein von Stabilität, bspw. eine intakte Kernfamilie oder das Fehlen offensichtlicher materieller Not, wichtiger zu sein scheint als die tatsächliche emotionale Verbundenheit und Unterstützung innerhalb der Familie. Spezifische gesellschaftliche Erwartungen an Familien können mitunter dazu führen, dass interne Probleme verborgen bleiben, anstatt offen angesprochen und gelöst zu werden. Diese verborgene Dysfunktion verhindert, dass frühzeitig auf emotionale Defizite oder destruktive Bindungsstile reagiert wird. In jedem Fall zeigt sich in diesem Bereich eine Lücke in der gesellschaftlichen Unterstützung für Familien, die über materielle Hilfe hinausgeht und psychologische Unterstützung für Beziehungsdynamiken bietet, um ein echtes "Miteinander" zu fördern und somit das Risiko für die Entwicklung von Amoktäter: innen zu minimieren.

3.2 Akzeptanz aggressiver Konfliktlösung im sozialen Umfeld

Im gesamten sozialen Umfeld der Täter: innen kann eine Akzeptanz und Etablierung von aggressiv-dominantem Konfliktlösungsverhalten festgestellt werden. D.h., dass Gewalt als legitimes oder sogar bevorzugtes Mittel zur Bewältigung von Auseinandersetzungen angesehen wird.

Diese Beobachtung deutet darauf hin, dass bestimmte gesellschaftliche Subkulturen oder Milieus Gewalt als legitimes oder sogar bevorzugtes Mittel zur Konfliktlösung ansehen. Dies kann durch Vorbilder in der Familie, der Peer-Group oder durch den Konsum bestimmter Medieninhalte verstärkt werden. Die gesellschaftliche Bedingung ist hier nicht nur das Fehlen von Alternativen zur Gewalt, sondern die aktive Vermittlung und Verstärkung von gewaltbejahenden Normen. Präventionsarbeit muss daher auch auf die Dekonstruktion solcher gewaltlegitimierenden Narrative in spezifischen sozialen Umfeldern abzielen und alternative, konstruktive Konfliktlösungsmodelle fördern, um die Normalisierung von Aggression zu durchbrechen.

4. Medien, Gewaltverherrlichung und Nachahmungseffekte

Die Rolle der Medien und die Darstellung von Gewalt in der Öffentlichkeit sind weitere kritische gesellschaftliche Bedingungen, die Amokläufe begünstigen können.

4.1 Der Einfluss gewalthaltiger Medieninhalte und Computerspiele

Amoktäter: innen setzen sich oft intensiv mit gewalthaltigen Medieninhalten auseinander. Ein signifikanter Teil der Freizeit späterer Amokläufer: innen besteht im Spielen sogenannter "Killerspiele", auch wenn dies nicht grundsätzlich von den Freizeitgewohnheiten vieler ihrer Altersgenoss: innen abweicht. Der exzessive Konsum von Filmen und Spielen mit Gewaltinhalten kann die eigene Gewalt- und Tatneigung aufrechterhalten und verstärken. Die potenziellen Gefahren des Medienkonsums umfassen eine Abstumpfung gegenüber Gewalt, den Abbau von Hemmungen und Mitleid, die Aufrechterhaltung und Verstärkung einer "Nebenrealität" mit Gewaltfantasien sowie die Inspiration für die konkrete Tatdurchführung.

Die gesellschaftliche Bedingung ist hier nicht die bloße Existenz dieser Medien, sondern die Art und Weise, wie sie in die psychische Entwicklung vulnerabler Individuen integriert werden. Für Amoktäter: innen werden diese Medien zu einem "kulturellen Skript" und einer "Nebenrealität", die ihre bereits vorhandenen gewalttätigen Impulse und Rachegedanken nähren und strukturieren. Das verdeutlicht, dass die Gesellschaft eine Verantwortung hat, nicht nur über die Regulierung von Medieninhalten nachzudenken, sondern auch über die Förderung von Medienkompetenz und die Schaffung von attraktiven Alternativen für Jugendliche, die sich in gewalthaltige Fantasiewelten zurückziehen. Es geht darum, die psychologische Anfälligkeit für die negative Wirkung dieser Medien zu reduzieren, anstatt nur die Medien selbst zu verteufeln.

4.2 Die Rolle der medialen Berichterstattung und Nachahmungstaten

Die mediale Berichterstattung über Amokläufe kann selbst wie ein Auslöser für Nachahmungstaten wirken, auch wenn eine monokausale Wirkung nicht angenommen werden kann. Statistiken zeigen, dass etwa 40% der Amokläufe innerhalb von zehn Tagen nach einer aufwändigen Berichterstattung in den Medien stattfinden. Eine verantwortungsbewusste Berichterstattung kann jedoch dazu beitragen, die Anzahl der Nachahmungstaten zu verringern.

Die gesellschaftliche Bedingung ist hier der Druck auf Medien, dramatisch und umfassend über solche Ereignisse zu berichten, um Aufmerksamkeit zu generieren. Dieser Druck führt zu einer unbeabsichtigten "Heroisierung" oder zumindest zu einer prominenten Darstellung der Täter: innen. Für Individuen, die sich als "gescheitert" empfinden und den Wunsch hegen, sich durch eine extreme Tat "unsterblich" zu machen, kann dies eine pervertierte Motivation darstellen. Das impliziert eine tiefgreifende ethische und gesellschaftliche Herausforderung für die Medienbranche. Die Gesellschaft muss einen Weg finden, sich über solche Ereignisse zu informieren, ohne die Täter: innen unbeabsichtigt zu glorifizieren oder Nachahmungseffekte zu fördern. Das erfordert eine breite Diskussion über journalistische Standards und die Rolle der Medien in Krisenzeiten, um die Balance zwischen Informationspflicht und Präventionsverantwortung zu finden.

5. Zugang zu Waffen und waffenrechtliche Rahmenbedingungen

Der Zugang zu Waffen und die waffenrechtlichen Rahmenbedingungen sind weitere zentrale gesellschaftliche Faktoren, die das Risiko von Amokläufen beeinflussen.

5.1 Verfügbarkeit von Waffen im häuslichen Umfeld

Ein alarmierendes Merkmal vieler Amokläufe ist der ungehinderte Zugang der Täter: innen zu Waffen. In 68% der untersuchten Fälle waren Waffen im Elternhaus der Täter: innen vorhanden. Die meisten Tatwaffen stammen direkt aus den Täter: innenhaushalten. Oftmals sind die Mittel zum Töten, wie beispielsweise durch den legalen Erwerb einer Waffenbesitzkarte, frei zugänglich.  

Diese Situation verdeutlicht eine gesellschaftliche Bedingung, bei der die private Waffenlagerung, selbst wenn sie legal erfolgt, ein erhebliches Risiko darstellt, insbesondere in Haushalten mit vulnerablen Jugendlichen. Die Annahme, dass Waffen in einem "funktionierenden" Familienumfeld sicher sind, wird durch die Realität der Amokläufe widerlegt. Die Gesellschaft muss die Illusion der Sicherheit durch privaten Waffenbesitz hinterfragen, insbesondere wenn Jugendliche mit psychischen Problemen oder Gewaltfantasien Zugang zu diesen Waffen haben. Das erfordert in jedem Fall eine stärkere Sensibilisierung für die sichere Waffenaufbewahrung und möglicherweise eine Neubewertung der Zugangsregelungen, selbst für legale Waffenbesitzer: innen, um das Risiko von Missbrauch innerhalb des Familienkreises zu minimieren.

5.2 Waffenaffinität und militärische Symbolik

Amoktäter: innen zeigen häufig eine ausgeprägte Waffenaffinität und eine Faszination für Waffen. Sie weisen oft (para-)militärische Neigungen auf und zeigen ein starkes Interesse an militärischer Symbolik, Kriegsliteratur und Tarnkleidung. Historisch gesehen galt der Besitz von Waffen im 19. Jahrhundert als Ausdruck reifender Männlichkeit und Stärke.

Diese Beobachtung deutet auf tief verwurzelte kulturelle Narrative hin, die Männlichkeit mit Aggression, Stärke und Waffengebrauch verbinden. Für junge Männer, die sich als "Verlierer" fühlen oder unter "Leistungs- und Kontaktproblemen" leiden, kann die Waffenaffinität ein Versuch sein, diese gesellschaftlich konstruierten Ideale von Männlichkeit zu erfüllen und ein Gefühl von Macht und Kontrolle zu erlangen. Die gesellschaftliche Bedingung ist hier die Beständigkeit solcher toxischen Männlichkeitsbilder. Eine effektive Prävention muss daher auch die Dekonstruktion dieser Narrative umfassen und gesündere, nicht-gewalttätige Ausdrucksformen von Stärke und Identität für junge Männer fördern. Das erfordert eine breitere kulturelle Diskussion über Geschlechterrollen und die Entkopplung von Männlichkeit und Gewalt.

5.3 Bedeutung von Waffengesetzen und deren Präventionspotenzial

Erstzunehmende Studien weisen darauf hin, dass in Staaten, in denen der Waffenverkauf kontrolliert wird, pro Kopf 35% weniger Todesfälle durch Waffen zu verzeichnen sind. Paradoxerweise schnellten nach Amokläufen wie dem Sandy Hook Massaker die Waffenverkäufe in den USA nach oben, was zu einer Zunahme tödlicher Unfälle führte.

Diese Dynamik offenbart eine paradoxe gesellschaftliche Reaktion auf Waffengewalt: Anstatt kollektiv strengere Kontrollen zu fordern, führt die Angst zu einem individuellen Aufrüsten, basierend auf dem widerlegten Argument, dass "mehr Waffen mehr Sicherheit" bedeuten. Das stellt ein Versagen der gesellschaftlichen Rationalität und des politischen Willens dar. Die gesellschaftliche Bedingung ist hier die tiefe Spaltung und der Einfluss von Interessengruppen, die eine evidenzbasierte Politik im Bereich der Waffengesetze verhindern. Eine effektive Prävention erfordert nicht nur die Existenz von Gesetzen, sondern auch die gesellschaftliche Akzeptanz und konsequente Durchsetzung dieser Gesetze sowie eine Überwindung von Angst- und Lobby-getriebenen Narrativen zugunsten der öffentlichen Sicherheit.

Das österreichische Waffenrecht, basierend auf dem Waffengesetz 1996 und angepasst an EU-Richtlinien, regelt zwar den Umgang mit Waffen umfassend, um die öffentliche Sicherheit zu gewährleisten, stellt aber keinesfalls sicher, dass vulnerable Personen legal zu Waffen kommen können. Geregelt ist, dass Schusswaffen, die in die Kategorien A fallen verboten sind, solche der Kategorie B genehmigungspflichtig und Waffen der Kategorie C meldepflichtig sind und jede Kategorie spezifische Anforderungen für Erwerb, Besitz und Führen hat. Für den Erwerb sind Voraussetzungen wie Mindestalter, Zuverlässigkeit, persönliche Eignung (bspw. durch psychologische Gutachten) und ein Bedarfsnachweis erforderlich. Zudem sind die sichere Verwahrung in zertifizierten Waffenschränken und die Registrierung im Zentralen Waffenregister zwingend vorgeschrieben, wobei Verstöße mit empfindlichen Strafen geahndet werden.

6. Gesellschaftliche Wahrnehmung und Stigmatisierung psychischer Erkrankungen

Die gesellschaftliche Wahrnehmung und die damit einhergehende Stigmatisierung psychischer Erkrankungen stellen eine erhebliche Barriere für die Prävention von Amokläufen dar.

6.1 Tabuisierung und Vorurteile gegenüber psychischer Gesundheit

Psychische Erkrankungen sind in der Gesellschaft nach wie vor ein Tabuthema. Viele Menschen sprechen ungern darüber und versuchen, Distanz zu wahren. Eigene psychische Probleme werden verdrängt und vor anderen verheimlicht. Menschen, die bspw. an Schizophrenie erkrankt sind, werden beispielsweise häufig pauschal als gewalttätig und unberechenbar eingestuft, obwohl diese Annahme nicht den Tatsachen entspricht.

Diese Tabuisierung und die damit verbundenen Vorurteile führen dazu, dass das Stigma selbst als "zweite Krankheit" bezeichnet wird. Die gesellschaftliche Bedingung ist hier die kollektive Angst und Unwissenheit gegenüber psychischen Erkrankungen, die zu Vorurteilen und Diskriminierung führt. Dieses Stigma ist nicht nur ein individuelles Problem, sondern ein systemisches Hindernis, das den Zugang zu notwendiger Hilfe blockiert und die Krankheit verschlimmern kann. Es impliziert, dass die Gesellschaft aktiv an der Entstigmatisierung psychischer Erkrankungen sehr viel stärker als bisher arbeiten muss, um einen offenen und toleranten Umgang zu fördern. Ohne diesen kulturellen Wandel bleiben präventive Maßnahmen, die auf psychologische Unterstützung abzielen, ineffektiv, da Betroffene aus Scham oder Angst vor Ausgrenzung keine Hilfe suchen. Das Stigma ist somit ein direkter gesellschaftlicher Faktor, der die Eskalation von psychischem Leid zu Gewalt begünstigen kann.

6.2 Auswirkungen der Stigmatisierung auf Hilfesuche und Prävention

Eine der gravierendsten Folgen der Stigmatisierung ist, dass Betroffene aus Scham oder Angst vor Ausgrenzung oft keine Behandlung in Anspruch nehmen. das erhöht das Risiko, dass die Erkrankung chronisch wird und behindert den Heilungsprozess, da eine frühzeitige Diagnose und Behandlung verhindert wird.

Diese Dynamik schafft einen Teufelskreis: Unbehandelte psychische Probleme können sich verschlimmern und in seltenen Fällen zu extremen Verhaltensweisen wie Amokläufen münden. Die gesellschaftliche Bedingung ist hier die fehlende Infrastruktur und Kultur, die es Menschen ermöglicht, offen über psychische Probleme zu sprechen und frühzeitig Unterstützung zu erhalten, ohne negative Konsequenzen befürchten zu müssen. Die Gesellschaft zahlt einen hohen Preis für die Stigmatisierung, nicht nur in Form von menschlichem Leid und verlorenen Lebensjahren, sondern potenziell auch in Form von Gewalttaten, die hätten verhindert werden können. Eine Investition in Entstigmatisierungskampagnen und den Ausbau niedrigschwelliger psychologischer Hilfsangebote ist somit eine Investition in die gesamte gesellschaftliche Sicherheit und Gesundheit.

6.3 Zusammenhang zwischen psychischen Störungen und Gewaltbereitschaft (Differenzierung)

Es ist wichtig zu betonen, dass die meisten psychisch Kranken nicht gefährlicher sind als andere Menschen; eine kleine Minderheit begeht jedoch einen großen Teil der tödlichen Gewalttaten. Bei Mord und Totschlag ist der Anteil psychisch Kranker erheblich höher, mit Schätzungen von 50 bis 90 Prozent. Insbesondere Wahnerkrankungen, wie Schizophrenie, und bestimmte Persönlichkeitsstörungen, darunter Narzissmus und Psychopathie, erhöhen das Risiko für Gewalttaten. Ein Drittel der erwachsenen Amokläufer: innen leidet an Schizophrenie. Dennoch weisen selbst bei Schulschießereien nur in 5% der Fälle die Schützen eine diagnostizierte psychische Störung auf, was die Rolle anderer psychologischer und sozialer Auslöser unterstreicht.

Die gesellschaftliche Bedingung ist hier die Tendenz zur Pauschalisierung und Stigmatisierung ("alle psychisch Kranken sind gefährlich"), was einerseits zu Diskriminierung führt und andererseits die gezielte Prävention erschwert. Eine differenzierte Aufklärung ist notwendig, um die tatsächlichen Risikofaktoren zu identifizieren, ohne die Mehrheit psychisch kranker Menschen zu stigmatisieren. Das impliziert, dass die Gesellschaft eine Balance finden muss zwischen der Anerkennung des Risikofaktors psychischer Erkrankungen bei Amoklaufenden und der Vermeidung von Stigmatisierung. Das erfordert gezielte Bildungsmaßnahmen, welche die Öffentlichkeit über die tatsächlichen Zusammenhänge aufklären und gleichzeitig den Zugang zu psychologischer Hilfe für alle erleichtern, um die "zweite Krankheit" des Stigmas zu überwinden.

7. Sozioökonomische Ungleichheit und mangelnde Zukunftsaussichten

Sozioökonomische Ungleichheit und die damit verbundenen mangelnden Zukunftsaussichten tragen ebenfalls zu den gesellschaftlichen Bedingungen bei, die Amokläufe begünstigen können.

7.1 Bildungs- und Leistungsprobleme ("Underachievement")

Amoktäter: innen weisen häufig Leistungsprobleme auf oder fühlen sich ihren Geschwistern in ihren Leistungen unterlegen. Viele von ihnen sind sogenannte "Underachiever", also Menschen, die in ihren Leistungen deutlich hinter den eigenen und fremden Erwartungen zurückbleiben, oft trotz durchschnittlicher oder hoher Intelligenz. Sich verschlechternde schulische Leistungen, Schwierigkeiten in der Disziplin und Schulverweise sind häufige Begleiterscheinungen. Ein hoher Erwartungsdruck durch die Eltern kann zusätzlich ausschlaggebend sein und dazu führen, dass die Schule (und alles, was damit verbunden ist) als Ursache für das eigene Versagen wahrgenommen wird.

Diese Beobachtungen deuten darauf hin, dass die gesellschaftliche Bedingung hier ein Bildungssystem ist, das möglicherweise nicht ausreichend auf die individuellen Bedürfnisse und Schwierigkeiten von Schülerinnen und Schüler eingeht, insbesondere wenn diese intellektuell kompetent sind, aber aus psychischen oder sozialen Gründen unter ihren Möglichkeiten bleiben. Ein derartiges System erzeugt Druck und Frustration, ohne adäquate Unterstützung anzubieten. Die Gesellschaft muss ihr Bildungssystem kritisch hinterfragen und sicherstellen, dass es nicht nur auf Leistungsdruck, sondern auch auf die individuelle Förderung und das emotionale Wohlbefinden der Schülerinne und Schüler ausgerichtet ist. Das Versagen, "Underachiever" zu identifizieren und adäquat zu unterstützen, kann dazu führen, dass sich Frustration und Demütigung aufbauen, die in extremen Fällen in Gewaltexzessen eskalieren.

7.2 Arbeitslosigkeit und fehlende gesellschaftliche Teilhabe

Statusverluste, wie der Verlust des Arbeitsplatzes und sozialer Ausschluss, stellen schwere Kränkungen dar und fehlende Perspektiven können die Bereitschaft zur Delinquenz enorm erhöhen. Arbeitslosigkeit, insbesondere Jugendarbeitslosigkeit, ist ein erhebliches gesellschaftliches und persönliches Problem. Ein stabiles Beschäftigungsverhältnis hingegen gilt als wichtiger Integrationsfaktor, der den Abbruch krimineller Karrieren positiv beeinflusst. Soziale Isolierung kann sich entweder als weitreichende Reduktion sozialer Kontakte oder als Konzentration auf Personengruppen in ähnlichen problematischen sozialen Lagen manifestieren.

Diese Entwicklung beschreibt eine gesellschaftliche Bedingung, bei der der Verlust von Arbeit und damit von materieller Unabhängigkeit und gesellschaftlicher Teilhabe zu einer Abwärtsspirale der Exklusion führt. Diese Exklusion kann sich in individueller Isolation oder in der Bildung von subkulturellen Gruppen äußern, die möglicherweise gewaltlegitimierende Normen entwickeln. Die Gesellschaft muss erkennen, dass die Schaffung von Arbeitsplätzen und die Förderung der sozialen Integration über die reine ökonomische Notwendigkeit hinausgeht. Sie ist eine präventive Maßnahme gegen die Entwicklung von Gewaltbereitschaft. Die fehlende Kompetenz 8und nicht selten der Wille), Menschen in den Arbeitsmarkt und damit in die Gesellschaft zu integrieren, kann zu einer tiefen Hoffnungslosigkeit und dem Gefühl der Ausweglosigkeit führen, die Amokläufe begünstigen.

7.3 Strukturelle Diskriminierung und ihre psychischen Folgen

Struktureller Rassismus, Diskriminierung und gesundheitliche Ungleichheit sind eng miteinander verbunden. Erlebte Diskriminierung steht in direktem Zusammenhang mit erhöhtem Stress, Symptomen von Depressionen und Angststörungen sowie sozialem Rückzug. Eine verbesserte Integration hingegen senkt die Gewaltbereitschaft.

Das ist eine weitere besonders wichtige tiefgreifende gesellschaftliche Bedingung, die über individuelle Vorurteile hinausgeht. Es handelt sich um systemische Benachteiligungen, die chronischen Stress und psychische Belastungen verursachen, die einem Trauma ähneln. Diese "systemische Traumatisierung" untergräbt das psychische Wohlbefinden und die Resilienz von Individuen und Gruppen. Die Gesellschaft muss strukturellen Rassismus und Diskriminierung nicht nur als moralisches, sondern auch als sicherheitsrelevantes Problem anerkennen. Der Abbau dieser Ungleichheiten ist eine wichtige präventive Maßnahme, welche die psychische Gesundheit stärkt, und die Wahrscheinlichkeit extremer Gewalttaten verringert. Es geht darum, eine Gesellschaft zu schaffen, in der alle Menschen gleiche Chancen auf Teilhabe und psychisches Wohlbefinden haben.

8. Kulturelle Narrative und Normalisierung von Gewalt

Kulturelle Narrative spielen zudem eine entscheidende Rolle bei der Formung von Weltanschauungen und können zur Normalisierung von Gewalt beitragen.

8.1 Die Verbreitung toxischer Narrative und Hassrede

Narrative sind langfristig wirkmächtig, da sie Zusammenhänge herstellen und Legitimationen für die eigene Weltsicht bieten. Toxische Narrative, wie beispielsweise Erzählungen über den "Untergang der Deutschen" oder eine "Bedrohung von außen/innen", verbreiten Angst und Hass und tragen zu einer Destabilisierung der Gesellschaft bei. Hasskommentare im Internet und die ungehinderte Verbreitung von Diskriminierung tragen zur Zerstörung von Online-Gemeinschaften bei und können bei den Betroffenen zu Angstzuständen, Aggressivität und sogar Suizidgedanken führen. Sogenannte "Alternative Medien" spielen dabei eine zentrale Rolle, indem sie antiemanzipatorische und verschwörungstheoretische Inhalte verbreiten, um das Meinungsklima zu ihren Gunsten zu verändern.

Die gesellschaftliche Bedingung ist hier die digitale Infrastruktur und die Mechanismen sozialer Medien, wie Filterblasen, welche die schnelle und ungefilterte Verbreitung von Hass und extremen Ideologien ermöglichen. Diese schaffen digitale Echokammern, in denen sich vulnerable Individuen radikalisieren und ihre Macht- und Gewaltfantasien legitimiert sehen, ohne Korrektur durch diverse Meinungen. Das impliziert eine dringende gesellschaftliche Notwendigkeit, Medienkompetenz zu fördern und Strategien zur Bekämpfung von Hassrede und Desinformation im digitalen Raum zu entwickeln. Es geht darum, die gesellschaftliche Resilienz gegenüber extremistischen Narrativen zu stärken und den Nährboden für die Radikalisierung zu entziehen, indem ein gesünderes digitales Informations- und Kommunikationsklima geschaffen wird.

9. Gesellschaftliche Präventions- und Interventionsstrategien

Angesichts der komplexen Natur von Amokläufen ist ein umfassender Ansatz zur Prävention und Intervention auf verschiedenen gesellschaftlichen Ebenen unerlässlich.

9.1 Früherkennung und Sensibilisierung im schulischen und sozialen Umfeld

Potenzielle Amoklaufende senden oft im Vorfeld Signale, die bei entsprechender Sensibilisierung erkannt werden könnten. Daher ist es von entscheidender Bedeutung, Schüler und Schülerinnen, Lehrer und Lehrerinnen sowie Schulleitungen für diese Anzeichen zu sensibilisieren und zu schulen. Ein schulisches Umfeld, das Zusammenhalt und Unterstützung fördert, ist dabei von großer Wichtigkeit. Eine angstfreie Lernatmosphäre, in der Kinder und Jugendliche Fragen stellen können, ohne bloßgestellt zu werden, und in der sie ermutigt statt nur unterrichtet werden, ist entscheidend für ihr emotionales Wohlbefinden.

Die zentrale Rolle der Schule als Sozialisationsinstanz ist dabei von großer Bedeutung. Sie darf nicht der Ort sein, an dem Kränkungen und Ausgrenzung stattfinden, sondern muss vor allem Ort für Früherkennung und Intervention sein. Ein positives Schulklima kann als wichtiger Schutzfaktor wirken, indem es soziale Bindungen fördert und ein Gefühl der Zugehörigkeit vermittelt. Das impliziert, dass die Gesellschaft die Schule nicht nur als Bildungs-, sondern auch als primäre Präventionsinstitution stärken muss. Das erfordert Investitionen in Anzahl der Lehrpersonen, die zusätzlichen psychosozialen Unterstützungssysteme an Schulen, die Ausbildung von Lehrkräften in emotionaler Kompetenz und Konfliktlösung, und die Förderung einer Kultur der Achtsamkeit und des gegenseitigen Respekts, um potenzielle Risikofaktoren frühzeitig zu erkennen und abzufedern.

9.2 Stärkung psychologischer Unterstützungssysteme und Hilfsangebote

Die Unterstützung psychischer Gesundheit ist von fundamentaler Bedeutung, und psychische Probleme dürfen kein Tabuthema sein. Ein leichterer Zugang zu psychologischen Beratenden kann das Risiko von Waffengewalt unter Schülerinnen und Schülern signifikant reduzieren. Es existieren bereits Notrufnummern und Krisentelefone für Menschen in Suizidgefahr, und eine Fachberatung, Psychotherapie oder ärztliche Behandlung ist in vielen Fällen notwendig.

Die gesellschaftliche Bedingung ist hier das Fehlen einer umfassenden "Mental Health Literacy" in der Bevölkerung. Wenn psychische Probleme als Schwäche oder Stigma wahrgenommen werden, werden Hilfsangebote nicht in Anspruch genommen, selbst wenn sie existieren. Das impliziert, dass die Gesellschaft über die Bereitstellung von Hilfsangeboten hinausgehen und eine Kultur schaffen muss, in der das Sprechen über psychische Gesundheit normalisiert und das Suchen von Hilfe als Stärke angesehen wird. Das erfordert breit angelegte öffentliche Kampagnen, die Aufklärung betreiben, Vorurteile abbauen und die Schwelle zur Hilfesuche senken, um präventiv wirken zu können.

9.3 Verantwortungsvolle Medienberichterstattung und Entstigmatisierung

Die Verhinderung der Heroisierung von Täter: innen durch die Medien ist entscheidend, da viele Täter: innen Ruhm durch ihre Tat suchen. Der Umstand, Täter: innen als "Loser" zu bezeichnen, zielt darauf ab, die Assoziation eines "Helden, einer Heldin" subtil zu untergraben. Gleichzeitig verstärkt eine diskriminierende Darstellung seelisch erkrankter Menschen in den Medien das Stigma.  

Die gesellschaftliche Bedingung ist hier die Macht der Medien, Narrative zu formen und die öffentliche Wahrnehmung zu beeinflussen. Wenn Medien ihre Rolle nur als Berichterstatter sehen, ohne die präventiven Auswirkungen ihrer Darstellung zu berücksichtigen, tragen sie unbeabsichtigt zur Problematik bei. Dies impliziert, dass die Gesellschaft von den Medien eine aktive Rolle in der Prävention erwarten muss. Das geht über die Einhaltung ethischer Richtlinien hinaus und umfasst die bewusste Gestaltung von Berichten, welche die Opfer in den Vordergrund stellen, die Motive der Täter: innen nicht glorifizieren und psychische Erkrankungen differenziert darstellen. Die Medien haben die Macht, gesellschaftliche Einstellungen zu formen und somit direkt zur Prävention beizutragen.

Die folgende Übersicht fasst die wichtigsten Präventionsansätze auf gesellschaftlicher Ebene zusammen: Präventionsansätze auf gesellschaftlicher Ebene

1. Bereich: Bildung & soziales Umfeld - Maßnahmen/Ansätze: Stärkung eines positiven Schulklimas (Achtung, Akzeptanz, angstfreie Lernatmosphäre), Anti-Mobbing-Programme, Sensibilisierung von Lehrern/Schülern/Eltern für Warnsignale, Förderung sozial-emotionaler Kompetenzen
2. Bereich: Psychische Gesundheit - Maßnahmen/Ansätze: Ausbau und leichterer Zugang zu psychologischen Unterstützungssystemen (Schulen, Krisendienste), Entstigmatisierung psychischer Erkrankungen (Kampagnen, offener Umgang), Förderung von Mental Health Literacy
3. Bereich: Sozioökonomische Faktoren - Maßnahmen/Ansätze: Bekämpfung von Jugendarbeitslosigkeit, Förderung gesellschaftlicher Teilhabe, Abbau struktureller Diskriminierung und Ungleichheit, Unterstützung von "Underachievern"
4. Bereich: Medien & Kommunikation - Maßnahmen/Ansätze: Verantwortungsvolle Berichterstattung (Vermeidung von Heroisierung, Fokus auf Opfer, keine Sensationslust), Medienkompetenzförderung, Bekämpfung von Hassrede und toxischen Narrativen
5. Bereich: Waffenregulierung - Maßnahmen/Ansätze: Striktere Waffengesetze (Zugang, Aufbewahrung), Sensibilisierung für Gefahren des privaten Waffenbesitzes, Überprüfung der Zuverlässigkeit von Waffenbesitzern

Diese Übersicht übersetzt die identifizierten gesellschaftlichen Bedingungen und Risikofaktoren in konkrete, umsetzbare Präventionsmaßnahmen. Sie organisiert die vielfältigen Ansätze systematisch und unterstreicht die Notwendigkeit eines umfassenden Vorgehens. Indem sie zeigt, dass Prävention ein Zusammenspiel vieler Akteure erfordert, fördert die Tabelle die Idee einer koordinierten und integrierten Strategie.

10. Fazit und Ausblick

10.1 Zusammenfassung der wichtigsten gesellschaftlichen Bedingungen

Amokläufe sind, wie die vorliegende Betrachtung zeigt, das Ergebnis eines hochkomplexen Zusammenspiels individueller Vulnerabilitäten und einer Reihe von gesellschaftlichen Bedingungen. Sie sind niemals monokausal zu erklären, sondern wurzeln in vielschichtigen und wechselwirkenden Risikokonstellation. Zu den wichtigsten gesellschaftlichen Bedingungen, die Amokläufe begünstigen, gehören:

• Soziale Isolation und Ausgrenzung: Ein tiefes Gefühl der Demütigung, Ablehnung und das Empfinden, Außenseiter: in zu sein, sind zentrale Faktoren, die durch unzureichende soziale Integration und mangelhafte Bewältigungsstrategien verstärkt werden. Die subjektive Wahrnehmung von Kränkung spielt dabei eine entscheidende Rolle, ebenso wie die gesellschaftliche Unfähigkeit, "Anderssein" zu integrieren.
• Familiäre Dysfunktionen: Auch in scheinbar "funktionierenden" Familien können versteckte Probleme wie Beziehungslosigkeit und ein "Nebeneinander statt Miteinander" einen Nährboden für die Entwicklung von Gewaltbereitschaft bilden. Die Akzeptanz aggressiver Konfliktlösung im sozialen Umfeld trägt zusätzlich zur Normalisierung von Gewalt bei.
• Sozioökonomische Ungleichheit: Bildungs- und Leistungsprobleme, das Gefühl des "Underachievements", Arbeitslosigkeit und strukturelle Diskriminierung schaffen ein Umfeld der Frustration, Perspektivlosigkeit und psychischen Belastung. Diese Faktoren können in extremen Fällen zu einer erhöhten Delinquenzbereitschaft und letztlich zu Gewalttaten führen.
• Stigmatisierung psychischer Erkrankungen: Die Tabuisierung und die weit verbreiteten Vorurteile gegenüber psychischer Gesundheit verhindern, dass Betroffene rechtzeitig professionelle Hilfe suchen. Dieses Stigma wirkt als "zweite Krankheit" und begünstigt die Chronifizierung von Erkrankungen sowie die Eskalation von psychischem Leid, da der Teufelskreis der unbehandelten Probleme nicht durchbrochen wird.
• Toxische Narrative: Die Verbreitung von Hassrede und extremistischen Erzählungen im digitalen Raum trägt zu einem Klima der Feindseligkeit bei und kann Gewalt legitimieren, indem sie digitale Echokammern schafft, in denen sich anfällige Menschen radikalisieren.
• Waffenverfügbarkeit: Der leichte Zugang zu Waffen, insbesondere im häuslichen Umfeld, sowie kulturelle Narrative, die Waffenbesitz mit Männlichkeit und Stärke verbinden, erhöhen das Risiko tödlicher Gewalttaten. Die paradoxe Reaktion der Gesellschaft auf Waffengewalt, die oft zu einem Aufrüsten statt zu strengeren Kontrollen führt, verschärft diese Problematik.
• Medien und Gewaltkultur: Der exzessive Konsum gewalthaltiger Medien kann Gewaltfantasien verstärken, Hemmungen abbauen und als Inspiration für die Tat dienen. Gleichzeitig begünstigt die sensationslüsterne Berichterstattung über Amokläufe Nachahmungstaten und die unbeabsichtigte Heroisierung von Täter: innen.

10.2 Betonung der Notwendigkeit eines ganzheitlichen Präventionsansatzes

Angesichts der Multikausalität von Amokläufen ist ein ganzheitlicher, multidisziplinärer Ansatz unerlässlich. Dieser muss auf allen gesellschaftlichen Ebenen ansetzen, um die komplexen Wechselwirkungen der Risikofaktoren zu adressieren:

• Familie und soziales Umfeld: Die Stärkung familiärer Bindungen, die Förderung konstruktiver Konfliktlösung und die Sensibilisierung für versteckte Probleme in scheinbar "funktionierenden" Familien sind essenziell. Es gilt, gewaltlegitimierende Narrative in sozialen Umfeldern zu dekonstruieren.
• Bildungssystem: Es bedarf einer Stärkung eines positiven Schulklimas, das auf Achtung, Akzeptanz und einer angstfreien Lernatmosphäre basiert. Die Förderung sozial-emotionaler Kompetenzen und frühzeitige psychologische Unterstützung für Schülerinnen und Schüler sind entscheidend, um die Schule als primären Präventionsraum zu nutzen.
• Gesundheitssystem und Gesellschaft: Der Abbau der Stigmatisierung psychischer Erkrankungen durch breit angelegte Aufklärungskampagnen und die Schaffung leicht zugänglicher Hilfsangebote sind von höchster Priorität, um frühzeitige Interventionen zu ermöglichen und die gesamtgesellschaftliche Mental Health Literacy zu erhöhen.
• Sozialpolitik: Die Bekämpfung von sozioökonomischer Ungleichheit, Diskriminierung und Jugendarbeitslosigkeit ist grundlegend, um Zukunftsaussichten und gesellschaftliche Teilhabe zu fördern und die Spirale der Exklusion zu durchbrechen.
• Medien: Die Etablierung ethischer Richtlinien für eine verantwortungsvolle Berichterstattung ist notwendig, die die Heroisierung von Täter: innen vermeidet und die Opfer in den Vordergrund stellt. Gleichzeitig muss die Medienkompetenz gefördert und Hassrede sowie toxische Narrative aktiv bekämpft werden. Medien sollten ihre Rolle als Akteure der Prävention anerkennen.
• Gesetzgebung: Eine kritische Überprüfung und gegebenenfalls Verschärfung von Waffengesetzen, insbesondere im Hinblick auf die sichere Aufbewahrung und den Zugang für vulnerable Personen, ist unerlässlich. Die gesellschaftliche Akzeptanz und Durchsetzung dieser Gesetze müssen gestärkt werden.

Alle dargestellten gesellschaftlichen Bedingungen sind miteinander verknüpft und erfordern Maßnahmen auf unterschiedlichen Ebenen. Das verdeutlicht, dass die Prävention von Amokläufen keine Aufgabe ist, die einer einzelnen Institution oder einem einzelnen Sektor zugewiesen werden kann. Es ist eine kollektive gesellschaftliche Verantwortung, die eine koordinierte Anstrengung und ein Umdenken in Bezug auf soziale Normen, Werte und Prioritäten erfordert. Die Gesellschaft und in ihr jede und jeder Einzelne müssen erkennen, dass die Investition in soziale Kohäsion, psychische Gesundheit, Bildung und Chancengleichheit nicht nur aus humanitären Gründen, sondern auch aus Gründen der öffentlichen Sicherheit unerlässlich ist. Die Prävention von Amokläufen ist somit ein Gradmesser für die Kompetenz einer Gesellschaft, ihre vulnerabelsten Mitglieder zu schützen und ein Umfeld zu schaffen, das Gewalt nicht begünstigt.

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